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疊座標:循環的性別

Coordinate of Palimpsest: Gender Cycle

展出時間:106.12.11~2018.01.12  週一~週五9:00~17:00

展出地點:竹師藝術空間 (新竹市南大路521號) (週末與國定假日休館)

開幕茶會2017 /12 / 14 (四) 11:00 AM

參展藝術家:謝鴻均、梁莉苓、李奇鴻、蕭雅心、劉紀汎、徐詩沛、許佳琪、吳虹妮

策展人:彭佳慧 Peng Jia_Hui

 

展覽簡介:

我們從未走遠∕儘管我們不斷∕離去。

重疊抄本

羊皮紙原是古時作為書寫用的素材,由於此材質可以刮磨,因此為了騰出新的書寫空間,常常將之前的文字磨去後,在其上再重新書寫;但由於墨水的深淺不一,先前的書寫並未能完全消失,而在後來的字裡行間若隱若現,形成新舊並存的文本特質。重疊抄本(palimpsest)即源出於此,透過反覆的書寫∕刮除∕再書寫的過程,羊皮紙呈現了刮∕寫的總和,成為歷史、記憶或傳說的隱喻,保有可抹去、覆蓋、仿造與竄改的特質,其層層堆疊呈現的乃是不同時空的當下。在那之前,從此之後。

時移事往,成立近二十年的竹師藝術空間,而今隸屬於清華大學,時光軌跡如羊皮紙上交疊的互文關係,建基於先前文本並由其開展;刪減又添補的各個版本,如同定位空間的座標系統,重疊上時間向度,形成「疊座標」的意象,彼此交錯、覆蓋、跨越。展覽「疊座標」即試圖將此象徵,再次轉化為視覺符碼的重新取用,並聚焦於性別再現的議題;思考以堆疊複寫的手法對話,展現時空中(曾經)存在,關於性別的軌跡與事件。

性別gender:流動的循環再現

沙特(Jean-Paul Sartre)曾言:主體的存在有兩種方式,一種是物質的存在,另一種則是實踐。換言之,透過實踐,主體的存在可以有別於先天原生的物質形式,而以抽象的精神性成立。以此思考性別的主體性,似乎也可回應波娃(Simone de Beauvoir)所指出,女人不是天生而成的,而是後天塑造出來的。因此性別作為一種生理的物質存在,雖乃是與生俱來的既定之物,然而,實踐則具有翻轉的能動性。性別再現的形式,如水滴遇熱昇華為雲霧,而後又積累再凝結成為雨滴降落;在水滴∕雲霧∕雨滴之間的循環;也如同白晝∕黑夜,在破曉時分的第一道曙光,或是第一顆星星亮起前的暮色,交界之處往往無以名之。

隨著歷史文化時空的脈絡流轉,關於性別的再現被反覆重新建構形塑;其特質有如重疊抄本,透過刮除與覆蓋之間不斷運作的循環,取得闡釋的平衡點。以重覆書寫形成多層次的關係,交疊出不同時空文本的曖昧與複雜性,反思傳統二元思考模式中,非此即彼的性別分類框架。關於性別的實踐,巴特勒(Judith Butler)更提出「操演性」(Performativity)理論,指出性別通過操演而存在。因此性別是一種來往反覆的活動,過程中,在複製該種特質的同時,也創造某種特質。如同一再覆寫的重疊抄本,不是替文本進行封閉式的定位或定調,而是將文本重新敞開,再次介入。

展覽「疊座標:循環的性別」挪用羊皮紙的象徵手法,將曾經與竹師∕清大這個空間座標相遇,醞釀出的養分所生成的創作,再次聚集展出。這些不同的生命經驗曾在此相遇、交錯,並留下蹤跡;如一卷幾經轉手的地圖,反覆塗寫的線條標示出山脈、溪流、日昇月落移動的時空軌跡;或是口耳相傳中,關於某個族群的興衰、某個城市的傳說、某個家族的秘密。時空流轉下,敍事的交錯重疊與反覆改寫,而今,我們又(終將)再次相遇。

公告單位: 國立清華大學
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